يوميات من الذاكرة

  حفل الختان في إحدى أيام الربيع من سنة 1997دعاني صديقي نورالدين الذي يسكن بلدة Yangi Yul   وتبعد عن طشقند مسافة خمسون كيلو مترا ، إلى مناسبة مستخدما كلمة "توي" ومعناها بالأوزبكية حفل زفاف ، فتسائلت عن المتزوج ، فضحك وقال "هذا ليس حفل زفاف بالمعنى التقليدي بل حفل ختان!" استغربت في البداية ولكن علمت لاحقا لماذا يطلقون على عملية الختان بالحفل. لبيت طلبه وذهبت بمعية الوالدة، وعند وصولنا كان فناء البيت ملئيا بالناس والحضور ، أدخنة الحطب المشتعلة تحت قدور الرز الكبيرة تغطي الأطراف ، بينما يقف شخص بجانب وعاء الماء المغلي ويسمى "سماور" ويحضر الشاي وبجانبه ما يقارب الخمسين برادا. كان المشهد مشهد حفل عارم بالفعل وليست مجرد عملية ختان، وهنا فهمت لماذا يستخدمون كلمة حفل في مثل هذه المناسبة. أدخلني صديقي في إحدى الغرف حيث كان شيوخ القرية وكبار السن  يجلسون حول السفرة، وبعد الجلوس قرأ أحدهم آيات من القرآن الكريم ثم الدعاء بحق أهل البيت وبأن يبارك الله في عمر ولدهم، أما الغرفة المجاروة  فكانت مفروشة بأحدث الفرش وفي أطرافها ألعاب أطفال من سيارات وطائرات ورشاشات بلاستيكي...

المجددون في تركستان – منور قاري عبدالرشيد    ظهرت حركة الجدد أو الجديديون Jadidlar في تركستان في نهاية القرن التاسع عشر الميلادي ، إتخذت بادئ ذي بدء إصلاح التعليم وإدخال المعارف الجديدة أول أهدافها ، ونشر الصحف باللغات المحلية وترجمة الكتب الأجنبية .  لم يكن ظهور هذه الفئة المثقفة إعتباطا لولا حالة الإنهيار والتردي الشامل في كافة الأصعدة ، ولم تكن حركتهم الإصلاحية ذات توجهات علمانية أو منفتحة إلى درجة الإصطدام بالدين الإسلامي أو بالسلطات الحاكمة ، بل كان جل هدفها محاربة الجمود الفكري وإيقاظ المسلمين من غفوتهم وإيقاد فكرة الحرية والمعرفة والشعور بحس الإستقلال الوطني عبر إصلاحات جذرية للتعليم.  إلا أن هذه المجموعة من رجال الفكر والنهضة في تركستان قوبلت بالرفض وللأسف الشديد من بعض رجال الدين المتخوفين من كل جديد، وكذلك من قبل السلطات الروسية القيصرية والتي كانت مستفيدة من بقاء المسلمين في حالة الجهل والتخلف المشوب بإنتشار الدروشة والخرافة، وعندما قامت الثورة البلشفية في روسيا بقيادة لينين وزمرته من الشيوعين عام 1917 رأى المجدودون في تلك الثورة بارقة أمل ومرحلة جديدة للب...